中国的室内设计发展至今,大约三十余年,我们初期的设计理论,基本都是以西方美学为基础,讲究的是以人为本。
但是,随着时代的变化与国人审美意识的不断发展,发现西方美学的理论与我们东方人的生活本就有地域性的文化差异。国人逐渐意识到东方美学所追求的那种天人合一,才是真正符合我们的审美意识。
张宫久
上海申远空间设计
SSD设计研究院
主任设计师
第一站——阿倍野晴空大楼
西撒·佩里,完美的在现代主义风格中融合了东方美学中的退·隐,是一个非常典型的西方视角对东方美学的诠释。
大厦整体造型是一种堆积木的设计手法,融入了传统枯山水的设计理念。几个天台的设计有效的解决了传统大楼脱离自然的问题。
第二站——美秀美术馆
它是贝老倾注了大量精力的一个力作,也是采用华人设计师的视角对东方美学的另一种诠释。
桃花源记般的理想主义生活,是很多人所向往的,但也是很多人不敢去追寻的一种生活状态。我个人认为,如果一个建筑能够激发出人们追求理想生活的勇气,那么这个建筑一定会是永恒的。
借景——是这类建筑必不可少的手法,通过人工的手段,截取或剪裁自然中的一部分,将其纳入,这是中国传统造园中常用的手法,而日本也有着同样的传统。
贝老是这样加以运用——美术馆和神慈秀明会建筑有一公里之遥,为了体现与这组建筑的联系,进入正庭之后,人们立即就可以眺望到窗外的美景(群山和那仅露出屋顶的神慈秀明会神殿和钟塔)。
第三站——佐川美术馆、pola美术馆
这是两位当代日本设计师对东方美学的创新与传承,分别是佐腾忠良的佐川美术馆,以及安田幸一 的pola美术馆。
这两座建筑的特点都是用现代材料全新演绎东方意境美。同时也完美承袭了“与自然和谐共生”的日式美学的永恒主题,将人、建筑、环境和谐的融为一体。
天人合一,与自然共生的境界,是东方人几千年来,一直追求的一种状态。
作为设计的传播者,我深切的体会到未来的路任重而道远……